ПОЛИТИЧЕСКИЙ ЮМОР В РОССИИ КАК РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ РЕАЛЬНОСТИ

Опубликовано в журнале: Научный журнал «Интернаука» № 27(203)
Рубрика журнала: 12. Политология
DOI статьи: 10.32743/26870142.2021.27.203.296122
Библиографическое описание
Мизюк А.Ю. ПОЛИТИЧЕСКИЙ ЮМОР В РОССИИ КАК РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ РЕАЛЬНОСТИ // Интернаука: электрон. научн. журн. 2021. № 27(203). URL: https://internauka.org/journal/science/internauka/203 (дата обращения: 22.12.2024). DOI:10.32743/26870142.2021.27.203.296122

ПОЛИТИЧЕСКИЙ ЮМОР В РОССИИ КАК РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ РЕАЛЬНОСТИ

Мизюк Александр Юрьевич

студент Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики»,

РФ, г. Москва

 

АННОТАЦИЯ

Данное научное исследование посвящено изучению политического юмора в России. Развитие этого феномена неразрывно связано с актуальной повесткой в государстве, с режимом, действующими лицами, основными событиями. Цель исследования - репрезентация и демонстрация реалий, в которых живет население России, издавна проявляющее к юмору особый интерес. В ходе работы были рассмотрены самые популярные юмористические передачи, приведен отдельный кейс комика Данилы Поперечного, а также оценена необходимость юмора в будущем и возможные пути решения и развития. В итоге формируется вывод о неотъемлемости политического юмора как такового и подтверждается его неконтролируемый потенциал.

 

Ключевые слова: политический юмор; власть; Путин; СМИ; КВН; Ургант; реальность; запрет; шутка; аудитория; общество.

 

Введение

Политический юмор – это не только смешная или комичная сторона кого-либо явления, такой юмор – это способ убедительного дискурса, корни которого восходят к Древней Греции и Риму. Именно в те времена люди стали осознанно использовать политический юмор для достижения своих идеологических целей. В эпоху Просвещения в России популярность получают придворные шуты, юмор фигурирует в философской и политической литературе. Дальнейшее развитие юмора происходит в рамках деятельности государства и изменений общественной жизни. Очевидно, что за все время политический юмор претерпевает большое количество изменений, однако смысл его остается так или иначе в поддержке или осуждении политического строя.

Объектом исследования является политический юмор в России, а предметом – действия государства по регулированию юмора.

 Целью данной работы является репрезентация не просто политической жизни в современной России, а демонстрация реалий, в которых живут миллионы россиян. В попытке объективной оценки юмористической составляющей необходимо выполнить ряд задач, а именно:

  1. Изучить политический юмор с начала формирования России как самостоятельного государства.
  2. Проанализировать нынешнее отношение общества и политических деятелей к политическому юмору.
  3. Рассмотреть проявления политического юмора в разных формах и в разных медиа пространствах.
  4. Оценить возможные пути развития и перспективы политического юмора в настоящее время и в будущем. 

Методами исследования выступает, в большей мере, теоретическая группа:

Анализ и синтез, индукция и дедукция, библиографический анализ литературы и материалов сети Интернет, обобщение и аналогия.

Формирование политического юмора в России

Период становления Владимира Владимировича Путина в качестве национального лидера не ознаменовался как таковым витком в развитии политического юмора. Главной темой для шуток было чекистское прошлое нынешнего главы государства:

«Если хочешь выйти из кризиса, то расстреляй подчинённых и покрась Кремль в синий цвет, - говорит ему дух Сталина. – А почему именно в синий? – спрашивает Путин. - Я знал, что сомнение у тебя вызовет только цвет.»[1]

А вот пример типичного анекдота про предшественника нынешнего президента Бориса Николаевича Ельцина:

«Алкоголика спрашивают:

-Ты знаешь, что Ельцин умер?

-Ничего, нам больше достанется!»[2]

Очевидно, что даже на примере двух коротких шутливых изречений отражается целая эпоха и особенности правления лидеров. Ельцин в анекдотах не осуждается критично, он лишь выступает объектом насмешек в виду собственной порочности. Образ Путина в политических юморесках – это продолжение тирании Сталинской эпохи, даже не высмеивающийся, а с опасением гиперболизирующийся в комичной форме. Путин часто сравнивается со Сталиным, поэтому достаточно логично выглядит схожая манера цензурирования в рамках текущих реалий.

В начале двухтысячных глупо было говорить о полной изоляции и контроле политического юмора. С развитием интернета это стало практически невозможным, однако роль подконтрольного телевидения была гораздо более важной, поэтому определенный ряд запретов все же удалось провести. Передача Виктора Шендеровича «Куклы» удивительным образом была снята в 2002 году, вскоре после того, как власть над ним перешла к государственной компании «Газпром». Таким образом шутки над Владимиром Владимировичем в один момент стали резко неугодны. Уже современным аналогом «Куклы» с большой натяжкой была передача «Мульт личности», однако отсутствие хлесткой манеры и цензура не позволили этому шоу стать по-настоящему интересным для зрителя [7].

Пример «Куклы» отчетливо дал понять, что политический юмор в новой России будет отбираться и цензурироваться, что, собственно, произошло и происходит. В рамках изучения вопроса современного политического юмора невозможно не затронуть самую массовую и просматриваемую юмористическую телевизионную передачу, изменения в которой наилучшим образом отражают реальность взаимоотношения государства и общества.

Клуб Веселых и Находчивых (КВН)

КВН транслируется на отечественном телевидении с 1961 года. Все это время передача существует именно на центральном телевещании, что придает ей особую государственную важность. Согласно исследованию фонда «Общественное мнение» (2017 год), 78% россиян чаще всего получают информацию посредством телевидения, а 50% выражают доверие данному источнику. Таким образом огромная часть населения получает и усваивает именно ту информацию, которая необходима по мнению правящих масс.

«Всероссийский центр изучения общественного мнения» выяснил, что выпуски программы КВН в 2016 году на регулярной основе смотрели 60% россиян. Эта статистика примечательна еще и тем, что аудитория практически равномерно охватывает все возрастные группы россиян от 14 до 59 лет. Такая популярность юмористической передачи не может оставаться в стороне, поэтому с каждым годом все сильнее сказываются государственные интересы на содержании этого шоу [6].

Контент-анализ на основании четырех выпусков телепередачи, представленный в журнале «Вестник университета» в 2017 году за авторством Пименовой О.И., Кузьминой О.В., Серовой А.И., Крохалевского И.В и Гиниятуллиной М.А выявил 89 политических шуток, которые разделили на шутки про внешнюю и внутреннюю политику. Самыми распространенными стали темы недружественных отношений с Европой и США (11.2% от общего числа политических шуток), коррумпированность чиновников и госслужащих (7,8%) и героизация Путина в российском обществе. Общее количество шуток, связанных с внешней и внутренней политикой было примерно равным (54% и 46% соответственно). Что касается проявления частных случаев, то из актуальных информационных мировых поводов были затронуты выборы президента США и отставка М. Саакашвили с должности мера Одессы. Однако самые значимые на тот момент новости нашей страны, такие как крупные коррупционные скандалы, увольнение П.А. Астахова, призывы запретить аборты – темы, которые получили широкую огласку на просторах интернета, почему-то озвучены не были. Именно на этом примере демонстрируется разрыв между телевизионной и интернет-повесткой дня.

Но ситуация меняется, и по приближению выборов в Государственную Думу количество шуток о внутренней политике резко увеличивается, на подсознательном уровне напоминая людям о гражданском долге и демонстрируя самоиронию политического аппарата и умение посмеяться над собой. Государство в легкой и непринужденной форме юмора добивается своих целей по внушению необходимой системы координат. Например, шутки в телепрограмме КВН, касающиеся внешней политики, в подавляющем большинстве своем направлены негативно в сторону Европы и США, дискредитируя образы Б. Обамы, Д. Трампа, А. Меркель, П. Порошенко и других.

Но высмеивание только лишь своих непосредственных конкурентов на мировой арене – шаг крайне тоталитарный и отчаянный. Граждане страны должны понимать, что их государство – это не еще один Оруэлловский мир, а дружественный и лояльный институт, разделяющий общественные тенденции и волнения. Для этого посредством того же самого КВНа обозначаются внутренние проблемы, служащие для отвода глаз от реальных бед.

Образы Мутко и Кудрина многократно были упомянуты в юмористических программах, строители «Зенит-Арены» упрекались практически всеми, а коррумпированные чиновники вообще стали национальными врагами. Навязывается мнение, что только эти политики и явления препятствуют нормальному развитию России. Настоящие проблемы в большинстве своем замалчиваются или дозируются ровно в той мере, в которой необходимо. Владимир Владимирович Путин даже в политической сатире предстает как всемогущий и наивлиятельнейший человек современности, из-за боязни которого «плохие» чиновники способны строить дорогу со скоростью движения его автомобиля, а лидеры других стран лишь удивляться и преклоняться его авторитету [6].

Путин и Буш в России на рыбалке.

Закинули удочки, Путин сосредоточенно смотрит на поплавок. Буш шлепает себя то по щеке, то по шее, весь исчесался. Смотрит на Путина – тот спокойно следит за поплавком.

- Владимир, а почему вас не кусают?

- Меня нельзя[3]

Анекдот, строго говоря, смешной, только при прочтении еще десятка таких сюжет не меняется: Путин, даже если все страны (в том числе и Россия) против, на коне. Складывается резонный вопрос о наличии сатиры как таковой.

Но одним КВНом юмористическая сцена не заканчивается, поэтому стоит обратить внимание на другие проекты, политический юмор в которых раскрывается несколько иначе.

Интернет-юмор

Интернет – это совершенно уникальная система, открывающая невиданные ранее возможности не только в приобретении информации, но и в передаче таковой. Распространение интернета на просторах нашей страны ознаменовало переход общественного устройства к совершенно новому этапу. Чтобы быть услышанным, сегодня не обязательно пробиваться на телевидение или в газеты, достаточно просто написать что-нибудь в своем блоге. Шанс того, что определенный взгляд будет замечен, не слишком велик в виду конкуренции, однако эта конкуренция происходит в рамках борьбы именно среди обычных пользователей, а не в противовес государству. Крайне наивно полагать, что такой неисчерпаемый ресурс будет не интересен власти, поэтому нельзя утверждать, что развитие интернета в России происходит совершенно хаотично и без должной директивы.

В рамках данной работы постоянные упоминания о деятельности РосКомНадзора и непрекращающиеся законы о цензурировании интернета так или иначе должны быть затронуты, однако глава в большей степени сконцентрирована именно на политическом юморе и всех его составляющих.

Обойти запреты совсем не получится, так как многие из них затрагивают контент интернет-комиков. Стоит сказать, что интернет-комик – понятие крайне обширное и размытое. Им, в теории, может быть и ребенок, активничающий на форуме, и человек с многотысячной аудиторией, ведущий свой видеоблог. Для демонстрации взаимоотношения государства и интернет-деятелей в качестве пример рассмотрим кейс стендап-комика, давно ставший популярным за пределами сети.

Данила Поперечный – комик из Воронежа, к своим 24 годам собравший Ледовый Дворец в Санкт-Петербурге и Крокус Сити Холл в Москве. Все 12300 человек (именно такова вместительность Ледового Дворца) на протяжении почти двух часов внимали одному, открыто смеющемуся над остросоциальными и политическими проблемами своего государства. Деятельность Данилы Поперечного в его видеоблоге (с суммарным охватом аудитории, превышающим 2.2 миллиона человек) направлена на высмеивание пороков общества и его отдельных представителей. Так, например, 14 января 2018 он опубликовал ролик, суть которого состояла в сатиричном обыгрывании новости о назначении Рамзана Кадырова «помощником Деда Мороза по добрым делам». Подобные действия со стороны молодого комика вызвали огромное внимание общественности, ведь публичные шутки над главой Чеченской Республики -  редчайший случай. Ответ последовал от министра по национальной политике, внешним связям, печати и информации Чечни Джамбулата Умарова, который назвал Поперечного «ослом-недоумком», а его творчество «непрофессионально сварганенным перфомансом.» [4]. Данила Поперечный, в виду тем, которые он обсуждает, и того, как он это делает и на какую аудиторию, часто ввязывается в публичные конфликты с несогласными представителями власти и публичными деятелями. Так журналист Норкин нашел в его действиях основание для возбуждения 282 статьи УК РФ «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства», депутат Виталий Милонов был крайне недоволен клипом Поперечного «Поп-культура» и ратовал за возбуждение уголовного дела по статье «Оскорбление чувств верующих», а журналист и ведущий Владимир Соловьев неоднократно нелестно отзывался о комике в теле- и радиопередачах. Так или иначе, но попытки регулирования юмора как такового (и политического в частности) предпринимаются, но общественность в таких конфликтах обычно заранее занимает противоположную государству сторону [3][8].

Пример Данилы Поперечного доказывает, что в наше время настоящий политический юмор существует, просто он избрал новое место обитания, сохранив основную предпосылку и истинный смысл политического юмора: отражение особенностей национального сознания и мироощущения.

Необходимость юмора в будущем

В современном российском медиа-пространстве есть место для политического юмора. Доказательством тому является весьма успешное и популярное ежедневное шоу «Вечерний Ургант» [5]. С 2012 (год основания шоу) было выпущено более 1000 эпизодов, а гостями становились люди совершенно разных ипостасей, как актеры небольших отечественных сериалов, так и самые видные политики современной России (Сергей Лавров). Иван Ургант (ведущий, продюсер и автор данного шоу) в начале каждого выпуска в своем монологе обсуждает актуальные новости, нередко прибегая к иронии и политической сатире. Большое количество людей считает, что Иван Ургант с его шоу – это во многом уникальное явление для российского ТВ, потому что конкуренции такого формата просто не существует.

Ярчайшим примером политического осведомления аудитории через юмористическую призму является шоу Стивена Кольбера. Многие исследователи сошлись на том, что зрители его шоу стали лучше понимать дебаты по реформе финансирования кампании 2012 года. Ежемесячные труды главного ведущего не прошли даром, и его аудитория не только обрела уверенность в ясности материала, но и в действительности стала обладать широкими знаниями по вопросам, обсуждаемым в шоу.

Но данная зарубежная практика по-настоящему смогла получить распространение на отечественном рынке только в 2012 году, что не могло не сказаться и на развитии общественного движения тоже.

Сегодняшний политический юмор в России по своему качеству не может сравниться с Западом, но его развитие не должно происходить в тщетных попытках детальной копирки зарубежных систем. В нашей стране свои особенности, свой менталитет и проблемы тоже свои. Интернет в данном случае приводит к определенной глобализации, когда заимствование происходит слишком быстро, однако заимствование без четкого осознания материала – бессмысленный перевод. Такие личности, как Иван Ургант и Данила Поперечный, во многом уникальны именно вследствие того, что юмор в нашей стране всегда переживал не лучшие времена. Притеснения и контроль политического юмора продолжаются и сегодня, однако, как показывает история, в данном вопросе не существует безвыходной ситуации. Юмор для масс, активно продвигаемый через телевидение и лояльный для государства, вполне органично вписывается в систему права выбора, когда зритель может смотреть то, что ему хочется. Наличие такого юмора не вызывало бы резких и негативных оценок, если бы на том же самом телевидении была представлена достойная альтернатива, позволяющая каждому человеку сделать осознанный выбор. В реальности же получается, что государство четко выстраивает свои посылы не только в тематических политических передачах, но и в юмористических шоу. В результате это обеспечивает поддержку населением политики государства, ведь большая часть электората абсолютно доверчива к подвластным СМИ.

Нынешний политический юмор – это отражение того, чем живет государство и общество. С одной стороны, это политическая пропаганда, внушающая народу, над чем смеяться и как, с другой – оппозиционная сила, раскрывающая протестное движение и попытки сопротивления. Повсеместное развитие средств массовой информации и медиа создает пространство как для одного типа, так и для другого, но наличие альтернативы уже является существенной возможностью для шага вперед.

Политический юмор просто необходим в будущем для развития общества и коммуникации его с государством. Важно отметить, что В.В. Путин – глава государства, обладающий прекрасным чувством смешного. Его по-настоящему уместные и остроумные шутки вызывают неподкупное впечатление об образе всей страны, знающей толк в юморе. Только не всегда манера Президента РФ коррелирует с ситуациями, которые происходят в нашей стране: люди осуждаются за религиозную сатиру по статье «за оскорбление чувств верующих», принимаются законы, предусматривающие наказание за оскорбление власти [2](очевидно, что политический юмор можно будет сравнить с самым настоящим оскорблением), а статья 282 УК РФ превращается из меры адекватного контроля в легкий способ привлечения к ответственности.

Возможные пути решения

Исходя из всего сказанного, возникает вполне резонный вопрос о возможных путях решения сложившейся ситуации. Ниже представлен перечень действий, который, по мнению автора, может повлиять на состояние политического юмора в стране:

  1. Интернет. Именно интернет является средством стабилизации сил государства и общества, именно в интернете необходимо активно распространять и поддерживать политический юмор и все, что с ним связано.  Телевидение зачастую не представляет плюрализма мнений и идей в отличие от глобальной сети Интернет. Конечно, роль телевещания остается более существенной, ведь значительная часть электората предпочитает его в качестве времяпрепровождения и характеризуются как более возрастные. Именно из этого следует второй пункт.
  2. Активная гражданская позиция молодой части населения. Это крайне важный аспект, потому что молодежь – это будущее своей страны. Молодым людям следует принимать более значительное участие, выражать свою позицию и проявлять недовольство, если они по-настоящему хотят что-то исправить. Это может заключаться в адекватном диалоге с представителями власти, в открытых дискуссиях, конференциях, общений с экспертами и прочем.
  3. Поддержка. Последний пункт непосредственно связан с двумя предыдущими, но он в большей степени предлагает именно не реакцию на недовольство, а, наоборот, отзыв на понравившееся. Если вам понравилось то, о чем говорит интернет-комик, то поддерживайте его. Подпишитесь на канал, следите за новостями, сходите на концерт или купите именную продукцию. У вас будет постоянный источник информации, которую вам приятно воспринимать, а у него мотивация и постоянный стимул заниматься творчеством.

Стоит отметить, что данные теоретические советы не затрагивают изменения политического и государственного строя целой страны (уволить одних людей, поставить других; отменить цензуру интернета; полностью передать телевидение в частные руки), они направлены на общественное сознание, лишний раз доказывая тот факт, что перемены начинаются лично с каждого человека.

Заключение

В России один политический юмор принимает свою исконную форму протеста и борьбы, выражая несогласие и критикуя действующую власть, другой, наоборот, нацелен на сохранение и поддержание политических элит. Очевидно, что отношение со стороны государства и общества к этим формам юмора соответствующе, однако можно смело утверждать, что политический юмор в России является репрезентацией реальности. В обществе поднимаются действительно важные темы, которые волнуют миллионы граждан по всей стране, люди хотят быть услышанными и те, кто проявляет наибольшую настойчивость, находят способ высказаться. Практически тоталитарное подчинение телевещания, постоянная редактура и цензура говорить лишь о том, что, несмотря на все попытки обуздать движения юмора, у этого юмора есть огромный потенциал. 

Исходя из проделанной работы, можно сказать, что поставленные задачи по изучению и обоснованию политического юмора были выполнены, а цель демонстрации современных реалий достигнута.

 

Список литературы:

  1. ВВС. Русская служба. «В Москве прошел митинг против изоляции рунета». [электронный источник] URL: https://www.bbc.com/russian/news-47514303  Дата обращения - 11.03.2019
  2. Информационное агентство «Хакасия». «Госдума приняла закон об оскорблении власти. Что это значит?» [электронный источник] URL: http://www.19rus.info/index.php/vlast-i-politika/item/98497-gosduma-prinyala-zakon-ob-oskorblenii-vlasti-chto-eto-znachit Дата обращения - 10.03.2019.
  3. Комсомольская правда. «Черные дни комика Поперечного: Журналист Норкин требует возбудить дело, депутат Милонов вызывает на рэп-баттл». [электронный источник]URL: https://www.kp.ru/daily/26858/3901133/ Дата обращения – 17.02.2019.
  4. Медуза. «Видеоблогер Данила Поперечный снял пародию на Рамзана Кадырова. В Чечне его назвали «ослом-недоумком». [электронный источник] URL: https://meduza.io/feature/2018/01/15/videobloger-danila-poperechnyy-snyal-parodiyu-na-ramzana-kadyrova-v-chechne-ego-nazvali-oslom-nedoumkom  Дата обращения – 17.02.2019.
  5. Первый канал. «Вечерний Ургант» [электронный источник] URL: https://www.1tv.ru/shows/vecherniy-urgant/o-proekte Дата обращения - 19.02.2019.
  6. Пименова О.И., Кузьмина О.В., Серова А.И., Крохалевский  И.В., Гиниятуллина М.А. Феномен политического юмора в играх КВН: по материалам контент-анализа// Вестник университета. -2017. - №12 – С. 211 – 219.
  7. Россия сегодня. «При Путине с анекдотами беда». [электронный источник]  URL: https://inosmi.ru/inrussia/20080425/241023.html Дата обращения - 16.02.2019. Дата обращения – 17.02.2019.
  8. Собака.ру. «Как блогер Данила Поперечный начал собирать стадионы». [электронный источник] URL:https://zen.yandex.ru/media/sobaka.ru/kak-bloger-danila-poperechnyi-nachal-sobirat-stadiony-5ba7778310492a00a9e6bcb8  Дата обращения - 17.02.2019.
 

[1] Пример народного анекдота

[2] Пример народного анекдота

[3] Пример народного анекдота