ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ КОМПОНЕНТ НА УРОКАХ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА У МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ КОМПОНЕНТ НА УРОКАХ ИЗОБОРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА У МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

Сибагатова Лия Аскаровна

студент, Московский педагогический государственный университет,

РФ, г. Москва

THE ETHNO-CULTURAL COMPONENT IN THE ART LESSONS OF YOUNGER SCHOOLCHILDREN

Liya Sibagatova

Student, Moscow Pedagogical State University,

Russia, Moscow

АННОТАЦИЯ

В статье обосновывается социально-психологическая значимость этнокультурного компонента на занятиях по изобразительному искусству, доказывается, что система образования, содержащая этнокультурный компонент, обеспечивает сохранение и развитие этнических ценностей и приоритетов.

ABSTRACT

The article substantiates the socio-psychological significance of the ethno-cultural component in visual arts classes, proves that the education system containing an ethno-cultural component ensures the preservation and development of ethnic values and priorities.

Ключевые слова: этнокультура, этнокультурное образование, этнокультурное воспитание, этнохудожественное образование

Keywords: ethno-culture, ethno-cultural education, ethno-cultural education, ethno-artistic education

На сегодняшний день актуальна проблема возрождения и поддержки этнической культуры. Эта проблема является одной из основных для развития мира и всего человечества. Особенно требует пристального внимания проблема развития этнокультуры в полиэтнических областях и регионах, где практически нет возможностей для сохранения и использования своего языка, приобщения к многовековым традициям и духовным ценностям.

Что же представляет собой этнокультура? Это комплекс традиций, обычаев, духовных ценностей, отношений и особенностей поведения, что отражается в социальной и духовной жизни определенной народности, складывающаяся веками, прогрессирующая в социодинамике и регулярно пополняющая культуру этническим своеобразием в разнообразных формах самореализации индивидов.

В свою очередь этнокультурное образование представляет собой единый процесс изучения, усвоения этнокультурных знаний и воспитания на народных традициях, развитие личности, ее становление в осмыслении информационных связей [4].

В учебном процессе этнокультурный аспект делает обучение более интересным и продуктивным, а также усовершенствует интернациональное, этническое взаимодействия в процессе обучения. В образовательном процессе этнокультурный компонент позволяет сделать учебно-познавательную деятельность более продуктивным и успешным, содействует совершенствованию межкультурного, этнического и социально-перцептивного взаимодействия участников образовательного процесса. В образовательных организациях, где присутствует этнокультурный компонент, обучающиеся отличаются более высоким уровнем социального, эмоционального, эстетического и познавательного развития. Благодаря этнокультурному компоненту у них вырабатывается чувство сопереживания, доброжелательность, дружелюбие, чувство любви и привязанности к Родине.

В документе Минобразования РФ (2002) «О повышении воспитательного потенциала образовательного процесса в общеобразовательном учреждении» ставится акцент на приоритете образовательной области «Искусство» как базиса воспитания детей в контексте духовных традиций культуры (как отечественной, так и зарубежной) с помощью знакомства их с нравственными ценностями мирового общества и этнической культурой своего народа. Социальные, духовные изменения в обществе порождают потребность в этнохудожественном воспитании детей.

В многонациональном государстве функции изобразительного искусства играют огромную роль: служит способом передачи информации культуры, что благоприятствует преемственности духовной жизни этноса, является обладателем этнодифференцирующих и этноинтегрирующих особенностей. Об этом пишут H.A. Схаляхо и Р.Г. Мамий: нет национальной особенности содержания и этнической формы в первозданном и чистом виде [8]. Этническая особенность искусства прогрессирует как в накоплении и сохранении своих художественных богатств, что усиливает самобытность, так и в сохранении этнохудожественного единства, связи с первоначальным этническим ядром.

Изучение психолого-педагогической литературы (А. Б. Бакушинский [1], Л. С. Выготский, А. А. Мелик-Пашаев [5] и др.) демонстрирует, что для детей начальной школы изобразительное искусство является очень значимой деятельностью: является средством познания окружающего мира, развивает фантазию, воображение, выступает в качестве способа наследования социального и исторического опыта, формирует эмоциональную сферу детей и развивает ценностное отношение к интернациональности нашего мира.

Произведения изобразительного искусства являются ничем иным, как материальным выражением культуры того или иного этноса, их содержание – это оценки народностями явлений среды, мира, который их окружает, на базе социальных, нравственно-эстетических норм, традиций, ценностей, которые выработал конкретный народ. Это отражение их миропонимания, мировоззрения. Таким образом, можно говорить, что формирование этнической воспитанности младших школьников во время занятий изобразительным искусством должен быть основан на интересе, желание открыть что-то новое, неизвестное при изучении национальной культуры как своего народа, так и других государств и народностей. Также необходимо какое-либо представление о разнообразии в культурах мира, осмысление ценности всех национальных культур, что они переплетены между собой, преодоление стереотипов и предубеждений касательно других культур. А ребят увлекает то, как жили их предки, какие у них были обычаи, традиции, а увлекательнее разгадывать эти загадки в ходе творческой деятельности. Что касается учителя, его задача – вызвать интерес, помочь, поддержать.

Поэтому создание этнокультурного пространства для учеников начальной школы – актуальная и необходимая задача, которая трактуется кардинальными переменами в обществе, во всех его сферах, что формирует как внешнее пространство современного индивида, так и его внутренний мир.

Список литературы:

1. Афанасьева, А. Б. Этнокультурное образование в России: теория, история, концептуальные основы / А. Б. Афанасьева. — Санкт-Петербург: Изд-во ЛГУ им. А.С.Пушкина, 2008.
2. Бакушинский А. В. Художественное творчество и воспитание. - М. : Карапуз, 2009. - 240 с.
3. Басова, А. Н. Этнокультурное образование как фактор формирования основ национального менталитета у школьников : дис. ... канд. пед. наук / А. Н. Басова. — Кострома, 2002. — 176 с.
4. Губа, Г. И. Этнокультурное воспитание дошкольников и младших школьников в театральной деятельности : дис. ... канд. пед. наук / Г. И. Губа. — Курск, 2007. — 168 с.
5. Мелик-Пашаев А.А. Психологические проблемы эстетического воспитания и художественно-творческое развитие школьников. Вопросы психологии. 1989; 1: 15 - 23.
6.  Морева, О. Л. Этнопедагогизация процесса полихудожественного воспитания младших школьников : автореф. дис. ... канд. пед. наук / О. Л. Морева. — Москва, 2000. — 18 с.
7. Сокольникова Н. М. Методика обучения изобразительному искусству : учебник для студ. учреждений высш. проф. образования. - М. : Академия, 2013. - 336 с.
8. Схаляхо H.A., Мамий Р.Г. Взаимопроникновение национального и инонационального — диалектический путь развития литературы // Вестник Адыгейского государственного университета. Сер. Филология и искусствоведение. 2012. Вып. 1. С. 78-82.
9. Харитонова Ф. П. Педагогические условия формирования этнопедагогической компетентности педагога в поликультурном образовательном пространстве // Вестник Чувашского государственного педагогического университета им. И. Я. Яковлева. - 2013. - № 3(79). - С. 184-188.
10. Шафрикова, А. В. Мультикультурный подход к обучению и воспитанию школьников : дис. . канд. пед. наук / А. В. Шафрикова. — Казань, 1999. — 20 с.